显示下一条  |  关闭

常喜乐(我象云)

“要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”

 
 
 
 

自定义模块

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 

自定义模块

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 

江苏省 连云港市 金牛座

 发消息  写留言

 
博客等级加载中...
今日访问加载中...
总访问量加载中...
最后登录加载中...
 
 
 
 
 

天气

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 

日历

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
 

基督比喻实训26~29

2011-3-10 17:14:30 阅读134 评论1 102011/03 Mar10

第二十六章 不义的管家
(根据:路16:1-9)

  基督的降生乃是在一个极端世俗化的时代。世人都轻看永恒的事物,而将未来的要求置诸今生的事务之下。他们误将幻想当作现实,又将现实看作幻想。他们没有凭着信心瞻望那未见的世界。撒但将今生的事物摆在他们面前,作为吸引人全部的注意及占据人全副精神的目标,于是他们就受了他的引诱。〖1〗

  基督降世,乃是要改变这种情况。他力图击破那令人心醉神迷的魔力。在他的教训中,他力图将天上和地上的要求作一次调整,使人的思想从现在转移到将来。他呼召他们放弃追求短暂的事物,而为永恒作准备。〖2〗

  他说:“有一个财主的管家;别人向他主人告他浪费主人的财物。”这个财主曾将他的全部财产交托这个仆人手中;可是这仆人是不忠心的,主人发觉自己是在遭受着有【324】计划的盗窃。他便决定不再用这仆人,于是就把他叫来清算帐目。他说:“我听见你这事怎么样呢?把你所经管的交代明白;因你不能再作我的管家。”〖3〗

作者  | 2011-3-10 17:14:30 | 阅读(134) |评论(1) | 阅读全文>>

基督比喻实训20~25

2011-3-10 17:10:08 阅读302 评论1 102011/03 Mar10

第二十章 无知的财主
(根据:路12:13-21)

  有一次基督正在教训人,像往常一样,除了他的门徒以外,也有别的人聚集在他的周围。他刚向门徒讲说了即将临到他们的境遇。他们要把他所委托给他们的真理传扬出去,并且他们要与世上的执政掌权者发生冲突。他们要为他的缘故被带到法庭、官员和君王面前。他曾向他们保证要将人所无法辩驳的智慧赐给他们。他那感动群众之心的话,也使他那狡猾的仇敌感到了困惑,并且证实了他所应许要赐与门徒的那住在人里面的灵所有的能力。〖1〗

  然而有许多人只想假天赐的恩惠以遂行其自私的企图。他们看出了基督清楚阐明真理的奇妙能力。他们也听到他应许赐智慧给跟从他的人,使他们能在首领和官长面前讲话。他岂不肯凭借他的能力为他们求得属世的利益吗?【210】〖2〗

  “众人中有一个人对耶稣说:夫子,请你吩咐我的兄长和我分

作者  | 2011-3-10 17:10:08 | 阅读(302) |评论(1) | 阅读全文>>

基督比喻实训10~19

2011-3-10 17:05:04 阅读353 评论0 102011/03 Mar10

第十章 撒网
(根据:太13:47-50)

  “天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族。网既满了,人就拉上岸来;坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。世界的末了,也要这样。天使要出来,从义人中把恶人分别出来,丢在火炉里;在那里必要哀哭切齿了。”〖1〗

  撒网代表传讲福音。这就将好人和恶人都收进了教会。当福音的使命完成之后,审判就要成就一翻分别的工作。基督看出教会中的假弟兄要使真理之道遭受毁谤。世人要因为假信徒不守道的生活而侮辱福音。连一些基督徒也要因许多徒负基督之名却不受基督之灵管理的人而致跌倒。因为既有这些罪人在教会中,就有使人以为上帝是宽容他们的罪的危险。故此基督预先揭示那遮掩未来的幔子,吩咐众人都看明白那决定人命运的并不是地位,而是品格。【93】〖2〗

  稗子的比喻和撒网的比喻,都清楚地说明将来不会有一切恶人都归向上帝的一天。麦子和稗子要一齐生长,直到收割的时候。好鱼和不好的鱼,都要拉到岸上来作最后的分别。〖3〗

作者  | 2011-3-10 17:05:04 | 阅读(353) |评论(0) | 阅读全文>>

基督比喻实训1~9

2011-3-10 17:03:06 阅读124 评论1 102011/03 Mar10

基督比喻实训

第一篇 用比喻施教
第二篇 撒种的比喻
第三篇 “先发苗后长穗”
第四篇 稗子
第五篇 “好像一粒芥菜种”
第六篇 得自撒种的其它教训
第七篇 好像面酵
第八篇 埋藏的财宝
第九篇 重价的珍珠
第十篇 撒网
第十一篇 丰富的宝藏库
第十二篇 求则得之
第十三篇 两等崇拜者
第十四篇 祈祷的能力
第十五篇 “这个人接待罪人”
第十六篇 浪子回头
第十七篇 “今年且留着”
第十八篇 “去到路上和篱笆那里”
第十九篇 恕人之量
第二十篇 无知的财主
第二十一篇 “有深渊限定”
第二十二篇 非言乃行
第二十三篇 葡萄园和园户
第二十四篇 没有穿礼服
第二十五篇 才干的运用
第二十六篇 不义的管家
第二十七篇 “谁是我的邻舍?”

作者  | 2011-3-10 17:03:06 | 阅读(124) |评论(1) | 阅读全文>>

温家宝总理与网友在线交流

2011-2-27 13:24:34 阅读81 评论0 272011/02 Feb27

 

02-27

11:05

[主持人]谢谢总理,也感谢广大网友的热情参与!本次访谈到此结束!再见!
02-27 11:05 [温家宝]谢谢网友,谢谢主持人。
02-27 11:04 [主持人]谢谢总理。刚刚过去的两个小时里,共和国总理与亿万网友就国计民生的一系列重大问题进行了坦诚、平等的交流,网聚民智,网汇民心,把党和政府与人民群众紧紧地联系在了一起!一位网友在留言中动情地说:我初略统计了一下,去年一年温总理先后26次到各地考察。当好这么大国家的总理,真的很不容易,总理您辛苦了!今天的真情对话让我们再次感受到总理的民生情怀,感受到信心和力量。中国的发展还有很多问题要解决,但中国人民没有克服不了的困难,我们的祖国一定会更加繁荣昌盛!

作者  | 2011-2-27 13:24:34 | 阅读(81) |评论(0) | 阅读全文>>

奥古斯丁专辑

2011-2-21 18:06:53 阅读78 评论0 212011/02 Feb21

奥古斯丁专辑

在此收录奥古斯丁的传记、讲道和著述


奥古斯丁的《忏悔录》

作者: 许牧世 [信仰之门/www.GODoor.net]

 

奥古斯丁的《忏悔录》是一篇诗意浓厚的长篇祷文,自始至终以上帝为谈话对象,向上帝倾诉衷曲。作者在书中所著重的乃是分析自己灵性生活的每一过程,从幼年到少年,又从少年到成年各阶段的发展情况。在这方面作者很像一个灵魂解剖家,把灵魂放在上帝的祭坛上,作精密而彻底的解剖,只是所解剖的不是别人的灵魂,而是他自己的灵魂。作者既然相信上帝

作者  | 2011-2-21 18:06:53 | 阅读(78) |评论(0) | 阅读全文>>

新旧约全书简单大纲+圣经中心内容四字诀

2010-8-21 13:24:43 阅读98 评论0 212010/08 Aug21


新旧约全书简单大纲+圣经中心内容四字诀 - 常喜乐 - 常喜乐(我象云)
新旧约全书简单大纲+圣经中心内容四字诀 - 常喜乐 - 常喜乐(我象云)

这系列是将全本圣经六十六卷的简单大纲列出来,希望对查考,掌握和默记圣经有帮助。

这些大纲不是绝对的,只是我个人认为比较理想和易记吧了。既说简单,因此只用章数,没有用节数,是概略而已,读者自己还需加以注意和整理。

第一部分摩西五经大纲

作者  | 2010-8-21 13:24:43 | 阅读(98) |评论(0) | 阅读全文>>

耶稣十二门徒

2010-8-14 19:54:03 阅读59 评论0 142010/08 Aug14

作者  | 2010-8-14 19:54:03 | 阅读(59) |评论(0) | 阅读全文>>

约瑟专辑

2010-8-14 17:34:29 阅读47 评论0 142010/08 Aug14

壹..约瑟的梦---异象

约瑟专辑 2008-07-26 15:56:34 阅读86 评论0 字号:大中小


创世记是一卷美妙的书。我们越研读,就越体认它不是人手能写出来的。表面看来,创世记不过是一卷故事的书;然而,我们藉着圣灵的引导探入本书的深处,就发现它包含一些有关我们生命经历深奥的事物。我们若读表面,就不能懂得三十八章的事件为什么放在三十七章的事件之后。直到我们发现这两章的属灵意义,我们才能赏识这次序的深刻意义。 

作者  | 2010-8-14 17:34:29 | 阅读(47) |评论(0) | 阅读全文>>

亚伯拉罕的四座祭坛 
  
 
在每日读经时从创世纪十二章、十三章及廿二章读到被上帝祝福的亚伯拉罕他一生共筑了四座祭坛,这四座祭坛帮助他一生走在信心的路程上,使他一生蒙福受恩无数。将我的读经心得和大家分享这四座祭坛所带给我们的属灵上的帮助。

第一座蒙恩得救的祭坛:『亚伯兰继续他的旅程,来到示剑的圣址,摩利的圣树附近。(那时迦南人还住在那地方。)上主向亚伯兰显现,对他说:「我要把这片土地赐给你的后代。」亚伯兰在那里为向他显现的上主建了一座祭坛。』(12:6~7)这座坛是他离开吾珥时建的,是座蒙恩得救的祭坛。因为吾珥不是一个敬拜耶和华的地方,上帝要他离开那个拜偶像的国家,到祂指定的地方去,而亚伯兰到

作者  | 2010-8-14 16:59:28 | 阅读(1468) |评论(1) | 阅读全文>>

查看所有日志>>

 
 
 
 
 
 我要留言
 
 
 
留言列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
日志评论
评论列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
 
心情随笔列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
下载音乐盒  曲目表歌词秀
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
博友列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2012

   
创建博客 登录  
 关注